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    怎样做到“一切从实际出发”等三篇文章

    【来源:贺守喜     作者:     新闻发布:系统管理员    日期:2014/05/04    浏览量:74  】【打印本页】 【关闭

             编者按:习近平总书记强调,学习马克思主义哲学,既要掌握立场和观点,也要掌握方法。只有这样,马克思主义哲学才能成为自己的看家本领。最近,中共中央宣传部理论局组织编写的《马克思主义哲学十讲》,受到广泛关注和好评。应读者要求,我们特约请编写组的部分专家学者撰写了这组文章。 

    怎样做到“一切从实际出发”

    吉林大学哲学基础理论研究中心 孙正聿

      一切从实际出发,这不是一个抽象的口号和一句空洞的套话,也不是走一走、看一看和想一想、说一说就能做到的。“实际”的现象是错综复杂的,“实际”的本质是“看不见、摸不着”的。真正做到一切从实际出发,就要做艰苦细致的调查研究,就要有比较丰富的科学知识,就要有很强的理论思维水平,还要有强烈的社会担当意识。

      切实开展调查研究。“实际”的情况到底怎样?这就要进行调查研究。“调查”,就是深入实际,全面把握客观情况。调查的过程是十分艰苦的。这既是正确把握世情、党情、国情的过程,又是正确把握民心、民意、民愿的过程。走出机关门,走进百姓家,面对面,心贴心,才能做到亲知、真知、深知。走马观花,浮光掠影,道听途说,是不可能真正把握到客观情况的。

      毛泽东说,“我们的口号是:一,不做调查没有发言权。二,不做正确的调查同样没有发言权。”调查首先就要“眼睛向下”,决不可以拉架式、摆架子,决不可以先入为主、自以为是;调查必须“有的放矢”、目的明确,调查才有针对性,才会有切实的收获;调查必须“亲自出马”,不能“嘘寒问暖”之后就“打道回府”;调查必须是“解剖麻雀”的典型调查,通过对具有代表性事物的调查,形成具有普遍意义的认识;调查还要把“解剖麻雀”的典型调查与面上铺开的“全面调查”结合起来,从整体上、全局上把握调查对象。

      从人的认识活动说,调查研究是从感性认识上升到理性认识的过程,是从把握事物的现象飞跃到认识事物的本质和规律的过程。“调查”重在把握情况,“研究”重在分析问题。在调查过程中,人们所搜集到的感性材料,往往是粗精混杂、真伪并存、彼此相隔、表里莫辨的。调查基础上的研究过程,就是“去粗取精、

      去伪存真、由此及彼、由表及里”的过程:“去粗取精”,就是去掉无关紧要、可有可无的材料,抓住最能表现事物本质的、典型的、主要的东西;“去伪存真”,就是剥掉虚假的东西发现事物的真相,不要为假象所蒙蔽;“由此及彼”,就是在“去粗取精、去伪存真”的基础上,把零散的、孤立的材料联系起来,不满足于一鳞半爪,更不是抓住一点不及其余;“由表及里”,就是通过事物的外部联系发现事物的内部联系,不要浮光掠影、不求甚解、浅尝辄止,停留在事物的表面。通过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的过程,人的认识才能实现从感性认识到理性认识的飞跃,把握事物的普遍性、必然性和规律性。

      认真学习各种知识。一切从实际出发,不是对“实际”的直观反映,而是对“实际”的能动反映。能不能看清楚实际,能不能看明白实际,能不能看透彻实际,不仅取决于调查得是不是深入,而且取决于有没有关于调查对象的知识。真正做到一切从实际出发,就要认真学习各种知识。

      “实际”是客观存在的,能否把握到“实际”,却同人的知识和理论密不可分。没有医学知识的人,既看不懂胸透片,也看不懂心电图,而医生则能看出人的胸部或心脏是否有毛病。这就说明“观察渗透理论”,“观察负载理论”。有了相应的知识和理论,才能认识相应的事物;黑格尔俏皮地把这种情况叫做“有之非有”,“存在着的无”。“实际”就在那里,没有相应的知识,你就看不清楚、看不明白。

      认识自然现象,就要有自然科学知识;认识社会现象,就要有社会科学知识;认识人自己,就要有人文科学知识;认识人与自然、人与社会、人与自己的关系,就要有哲学知识。我们所面对的“实际”,既不是孤立的自然现象,也不是孤立的社会现象,更不是孤立的“人”,这就需要我们努力学习各方面知识,用科学知识去观察实际、研究实际。

      努力提高研究能力。一切从实际出发,就要研究实际,找到规律性的东西。规律是“看不见、摸不着”的,只有理论思维才能把握实际的本质和规律。马克思说:“分析经济形式,既不能用显微镜,也不能用化学试剂。二者都必须用抽象力代替。”“抽象力”,就是理论思维能力。真正做到一切从实际出发,就要切实提高理论思维水平。

      “实际”是极为复杂的。实际存在着的事物不仅有同类事物的“共性”,而且有自身独特的“个性”;不仅有自身存在的“内因”,而且有自身存在的“外因”;不仅有表现为纷繁复杂的“现象”,而且有规定自身存在的“本质”;不仅有构成自己的“内容”,而且有表现自己的“形式”;不仅有展示自己的“支流”,而且有决定自己的“主流”;不仅有实现自己的各种“偶然性”,而且有规定自己的“必然性”;不仅有实现自己的“现实性”,而且有否定自己的“可能性”。这就要求我们从事物自身的矛盾出发,一分为二地看问题,多种角度地想事情,综合运用唯物辩证法去把握和分析事物的矛盾运动。列宁说:“在社会现象领域,没有哪种方法比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍、更站不住脚的了。”“如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实,如果事实是零碎的和随意挑选出来的,那么它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏都不如。”研究要做到不沦落为“儿戏”,就既要有实事求是的态度,又要有实事求是的本领。

      恩格斯说,每个人都天生地具有理论思维能力,但是,这种能力必须是自觉培养和不断提升的。理论是规范人的思想和行为的各种概念系统,理论思维是以概念系统为内容的把握世界的思维方式,它从理论上规范我们的所思所想和所作所为。理论背景不同,理论思维水平不同,对“实际”的理解就不同,解决“实际”问题的能力就不同。所以,真正做到一切从实际出发,就必须提高理论思维水平,把马克思主义哲学作为我们的“看家本领”。

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